内容提要:
如果按照库兹韦尔给出的2045年奇点到达的节点，未来的教育，将是怎样的一个不可思议的人类景观？我们说“不可思议”，不是说不可思、不可议，相反，必须思、必须议。
随着时段的延展，这将是一个从推测到推想再到想象的过程。我们就是在既“思”且“议”中，走向那个“不可思议”。
瑞士著名学者Hans Kung称后现代主义为“大范式”，以表示这一划时代潮流的广度。现在与未来，正站在作为“大范式”的前现代到现代再到后现代的后一个历史跳转的豁口。
福柯在他的《词与物——人文科学考古学》的前言，从人类发展大时段的视角说道：“想到一旦人类认知发现一种新的形式，人就会消失，这是令人鼓舞的，并且是深切安慰的。”
所谓“人就会消失”，也就是作为文化的新的人类将会产生。而现在，即是其时。
我们常常用“教育的变与不变”类似的命题来回应未来。如果能够站在未来的“不可思议”的那个点上回视今天，又有什么不可变的呢？
所谓的“不可变”，除了一些空言泛语，留下的不过是现代主义的“大词”。而“大词”，倒是最有可能首先受到后现代的埋汰与淘汰。这些“大词”中，有一个，就是“课程”。
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